تمایز، نقد اجتماعی قضاوت های ذوقی

تمایز، نقد اجتماعی قضاوت های ذوقی   

قيمت فروش : 220,000ريال 

مشاهده فهرست مطالب این کتاب - پیش گفتار ترجمه انگلیسی

- تمایز

- مقدمه

- نقد اجتماعی قضاوت های ذوقی

- اشراف سالاری فرهنگ

- القاب و عناوین اشرافیت فرهنگی

- پیشینه فرهنگی

- اقتصاد عمل

- فضای اجتماعی و دگرگونی های آن

- شرایط طبقاتی و شرطی شدن اجتماعی

-فضای سه بعدی

- استراتژی های تبدیل

- ریختار و فضای سبک های زندگی

- همگونی بین فضاها

- جهان های سبک های ممکن

- پویایی میدان ها

- تناظر میان تولید کالاها و تولید سلیقه ها

- مبارزه های نمادین

- سلیقه های طبقاتی و سبک های زندگی

- حس تشخص

- شیوه های تصاحب آثار هنری

- شکل های گوناگون سلیقه غالب

- مهر زمان

- قدرت های مادی و معنوی

- فرهنگ دوستی

- شناخت و تصدیق

- تحصیل و خودآموخته ها

- شیب و نیروی رانش

- انواع گوناگون سلیقه خرده بورژوایی

- خرده بورژوایی رو به زوال

- خرده بورژوایی اداری

- خرده بورژوایی نو

- از اخلاق وظیفه به اخلاق تفریح

- انتخاب اجباری

- سلیقه ضرورت پسند و اصل سازش

- نتایج سلطه

- فرهنگ و سیاست

- دموکراسی گزینشی

- منزلت و صلاحیت

- حق سخن گفتن

- عقیده شخصی

- شیوه های تولید عقیده

- خلع ید و سوء تصرف

- نظم اخلاقی و نظم سیاسی

- ریختار طبقاتی و عقاید سیاسی

- عرضه و تقاضا

- فضای سیاسی

- تأثیر خاص خط سیر

- زبان سیر

- نتیجه: طبقه ها و طبقه بندی ها

- ساختارهای اجتماعی جسمیت یافته

- معرفت بدون مفاهیم

- اسنادهای پرمنفعت

- مبارزه طبقه بندی

- واقعیت بازنمودها و بازنمودهای واقعیت

- پی نوشت: به سوی نقد عوامانه نقدهای محض

- بیزاری از چیزهای آسان

- ذایقه تأمل و ذایقه حس

- رابطه اجتماعی انکار شده

- متون مقدس و حاشیه نویس ها

- لذت متن

- پیوست ها،

- تأملاتی درباره روش

- منابع تکمیلی

- داده های آماری

- تداعی ها: یک بازی فکری

- یادداشت ها

- نمایه اسامی

- نمایه موضوعی

* نقد اجتماعی قضاوت های ذوقی *

در عصری که در نتیجه تقسیم کار خام و کودکانه، انسان شناسی از جامعه شناسی جدا می شود، و در جامعه شناسی نیز جامعه شناختی شناخت از جامعه شناختی فرهنگ، شاید یکی از فضیلت ها و مزیت های دنیایی که هنوز در تسخیر پرسش های غایی و تام روشنفکران پیامبر گون قرار دارد، این باشد که آدمی زیر بار کوته بینی های خود کرده ای نرود که مشاهده و فهم همه چیز را غیرممکن می کند که تنها در صورتی در کرد و کارهای انسان آشکار خواهد شد که روابط متقابل آن ها، یعنی کلیت آن ها، دیده شود.
اگرچه این کتاب یکی از بنیادی ترین تابوهای دنیای روشنفکری را زیر پا می گذارد و محصولات فکری و تولید کنندگان آن ها را به شرایط وجودی اجتماعی شان ربط می دهد، اما نمی تواند قوانین آداب دانشگاهی یا فکری را یکسره نادیده بگیرد یا نقض کند، قوانینی که هر گونه تلاش برای مطالعه فرهنگ را به مثابه ابژه علم، متهم به بی ذوقی و خام اندیشی می کند.

مشخصات ظاهری کتاب::
- جلد سخت
- دارای کاور رنگی

(*شابک: 8- 583-380-964-978*)